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　　近日，余尝事于测量之行，当值火伞高张，焦金烁石，而或披荆斩棘，手举酸及汗雨下尚不觉而患器不敏，数不精。父母闻此，问之：既景乃冈甚累，若毒之乎？不若弃之草芥而皓首穷经，可乎？余思之再三，答曰；不可。

　　明典籍，知天地之义；行度量，验天地之理，二者不可偏废也。书，文也；测，武也。一文一武，相辅相成。见书不度量，如闻其声不见其形；度量不见书，如见其人不闻其语。闻古人以画虎为猫卒徒失命，亦闻古人云：操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故学而识之，识而践之，不亦重乎？